ברק ממזרח - ספרים

תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים של אלוהים מגיעה לקצה ושער המלכות נפתח לכל מי שחפץ בהופעתו של אלוהים. אחים ואחיות יקרים, למה אתם מחכים? במה אתם חפצים? האם אתם ממתינים להופעתו של אלוהים? האם אתם מחפשים את עקבותיו של אלוהים? כמה כמהים להופעתו של אלוהים! וכמה קשה למצוא את עקבותיו של אלוהים!

לאורך כל הזמן הזה, האם אי-פעם התפללתם לאלוהים באמת? האם אי-פעם הזלתם דמעות כאב בפני אלוהים? האם אי-פעם הכרתם את עצמכם בפני אלוהים? האם אי-פעם נשאתם תפילה מלב אל לב לאלוהים?

העבודה שיהוה עשה בבני ישראל ביססה בקרב האנושות את מקורו הארצי של אלוהים, וזה גם היה המקום הקדוש שבו הוא היה נוכח. הוא הגביל את עבודתו לעם ישראל. בתחילה, הוא לא עבד מחוץ לישראל. הוא בחר עם מתאים כדי להגביל את היקף עבודתו.

מה קיבל האדם מאז שהאמין באלוהים לראשונה? מה ידעתם על אלוהים? כמה השתניתם הודות לאמונתכם באלוהים? עכשיו כולכם יודעים שאמונת האדם באלוהים אין מטרתה היחידה ישועה של הנפש ורווחת הבשר, וכן אין מטרתה להעשיר את חייו באמצעות אהבת אלוהים וכן הלאה.

האל הכול יכול אומר ：“אמונה אמיתית באלוהים פירושה חוויה של דבריו ועבודתו של אלוהים על פי האמונה שאלוהים הוא ריבון הכול. כך תוכלו להשתחרר מטבעכם המושחת, תמלאו את רצונו של אלוהים ותכירו את אלוהים. רק לאחר מסע כזה ניתן יהיה לומר שאתם מאמינים באלוהים.”

האל הכול יכול אומר :"אלוהים מבצע את עבודת השפיטה והייסורים כדי שבני האדם יכירו אותו, ולשם עדותו. אילולא אלוהים היה שופט את טבעם המושחת של בני האדם, הם לא היו מכירים את טבעו הצודק של אלוהים שאינו מרשה שום חטא, ואף לא היו מסוגלים להפוך את ידיעתם הישנה אודות אלוהים לידיעה חדשה"

האל הכול יכול אומר :"עבודת המשפט היא עבודתו של אלוהים עצמו, ולכן אלוהים עצמו חייב להיות זה שמבצע אותה – האדם לא יכול לעשותה בשמו. מאחר שהמשפט הוא כיבוש האדם באמצעות האמת, אין ספק שאלוהים מופיע עדיין בצלם הבשר והדם כדי לבצע את העבודה הזו בקרב בני האדם..."

"ובחצות הלילה נשמעה קריאה 'הנה החתן בא, צאו וקדמו את פניו'" (מתי כ"ה 6). "הנה אני עומד ליד הדלת ודופק. אם מישהו ישמע את קולי ויפתח את הדלת, אני אכנס אליו, ואוכַל איתו, והוא איתי" (ההתגלות ג' 20). "אשרי הקרואים למשתה לכבוד חתונת השה" (ההתגלות י"ט 9).

"וראיתי את עיר הקודש, ירושלים החדשה, יורדת מאת אלוהים מהשמיים... הנה משכן האל עם בני אדם, והוא ישכון איתם, והם יהיו עמו, ואלוהים עצמו יהיה איתם" (ההתגלות כ"א 2-3).

"אז כינסו ראשי הכהנים והפרושים את הסנהדרין, ואמרו, 'מה נעשה? שהרי האדם הזה עושה נסים רבים. אם נניח לו להמשיך כך, כל בני האדם יאמינו בו, והרומאים יבואו ויקחו לנו את מקומנו ואומתנו. ...מאותו יום, הסנהדרין גמר בדעתו להמית אותו" (יוחנן י"א 53, 47-48).

"איך נפלת משמים, הילל בן שחר; נגדעת לארץ, חולש על גוים. ואתה אמרת בלבבך, השמים אעלה - ממעל לכוכבי אל, ארים כסאי; ואשב בהר מועד, בירכתי צפון. אעלה, על-במתי עב; אדמה, לעליון" (ישעיהו י"ד 12-14).